O Cânon Vicentino

Vicente Lerinense, Commonitorium (434)

(Ed. Moxon, Cambridge PatristicTexts)

II. (1) Eis porque dediquei, constantemente, meus maiores desvelos e minhas diligências a investigar, entre o maior número possível de homens eminentes em saber e santidade, a maneira de achar uma norma de princípios fixos e, se possível, gerais e orientadores, para distinguir a verdadeira fé católica das degradantes corruptelas da heresia. A resposta invariável que recebi resume-se no seguinte: querendo eu ou querendo alguém descobrir as fraudes dos hereges evitar as armadilhas e permanecer robusto e firme na fé sadia, devemos, com ajuda do Senhor, fortificar nossa fé de duas maneiras: primeiramente, confiando na autoridade da Lei divina e, em segundo lugar, perseverando na tradição da Igreja Católica.

(2) Aqui, talvez alguém perguntará: estando o cânon das Escrituras completo e suficiente em si, que necessidade ainda temos de lhe juntar a interpretação da Igreja? A resposta é essa: sendo profundas as Escrituras, não lhes dão a mesma interpretação todos os homens. As proposições dum mesmo escritor são comentadas diversamente por homens diversos, a tal ponto que parece ser possível delas serem extraídas tantas opiniões quantos forem os homens. Novaciano1 comenta desta maneira, Sabélio daquela, Donato de outra, e de outra Ário, Eunômio5 e Macedônio6; Fotino7, Apolinário e Prisciliano9 explicam de um modo joviniano10, Pelágio e Celestio explicam de outro modo, e, recentemente, Nestório tem interpretado diferentemente dos outros. Sendo, pois, tão intrincado e multiforme o erro, temos grande necessidade de estabelecer uma regra de interpretação dos profetas e apóstolos que se harmonize com o padrão interpretativo da Igreja Católica.

(3) Ora, na própria Igreja Católica toma-se o máximo cuidado por conservar AQUILO QUE FOI DITO E CRIDO, EM TODO LUGAR, EM TODO TEMPO E POR TODO FIEL.

É genuíno e propriamente “católico”, como declara o sentido do termo, aquilo que compreende tudo universalmente. A regra nossa será, pois, guardada, se aceitarmos os critérios de universalidade [isto é, ecumenicidade], antiguidade e concordância. Universalidade, reconhecendo que a única fé verdadeira é aquela que toda a Igreja professa em todo o mundo. Antiguidade, não nos apartando das interpretações manifestamente aceitas por nossos antepassados. Concordância, dando crédito fiel, inclusive em se tratando da antiguidade, às definições e opiniões de todos ou de quase todos os bispos e doutores.

Notas:

1. 1 Um extremado quanto à readmissão na Igreja daqueles que negaram a fé durante as perseguições. Apostatou em 251, tornando-se o primeiro antipapa.
2. 5 Um ariano radical que dizia ser o Filho diferente (anomoios) do Pai e de uma substância diferente (heterooysios).
3. 6 Bispo de Constantinopla, 342. Negou a divindade do Espírito Santo. Deposto em 360.
4. 7 Bispo de Esmirna, na segunda metade do século IV. Um “monarquiano adocionista”.
5. 9 Bispo de Abila, na Espanha, que ensinava uma espécie de gnosticismo maniqueísta (Ver Parte I, Seção IV, VII,b. Foi executada (c. 385), sendo o primeiro a ser executado por heresia (pois seus ensino conduzia a imoralidade.
6. 10 C. 385. Jerônimo refutou sua depreciação pela virgindade e pelo ascetismo.

Fonte:

Documentos da Igreja Cristã, Bettenson, Henry (Editor) -Ed. Aste/Simpósio - São Paulo, 1998 -nº 124 - Pág. 148-150

O Credo Niceno-Constantinopolitano

Creio em um só Deus,

Pai todo-poderoso,
Criador do céu e da terra,
de todas as coisas visíveis e invisíveis

Creio em um só Senhor, Jesus Cristo,
Filho Unigênito de Deus,
nascido do Pai
antes de todos os séculos:
Luz da Luz,
Deus verdadeiro de Deus verdadeiro,
gerado não criado,
consubstancial ao Pai.
Por Ele todas as coisas foram feitas.
E, por nós, homens,
e para a nossa salvação,
desceu dos céus:
e encarnou pelo Espírito Santo,
no seio da Virgem Maria,
e se fez homem.

Também por nós foi crucificado
sob Pôncio Pilatos;
padeceu e foi sepultado.

Ressuscitou ao terceiro dia,
conforme as escrituras;

E subiu aos céus,
onde está sentado à direita do Pai.

E de novo há de vir, em sua glória,
para julgar os vivos e os mortos;
e o seu reino não terá fim.

Creio no Espírito † Santo,
Senhor que dá a vida,
e procede do Pai;
e com o Pai e o Filho
é adorado e glorificado:
Ele que falou pelos profetas.

Creio na Igreja
Una †, Santa, Católica e Apostólica.

Professo um só batismo
para remissão dos pecados.

Espero a ressurreição dos mortos;

E a vida do mundo que há de vir.

Amém.

Onde estão os servos de Jesus Sacramentado?

Dominus vobiscum.
Frates et sorores,
Me sinto hoje no dever de dizer-lhes algo que a muito tempo vem me entristecendo e creio que também entristece os nossos santos e santas que estão na nova Jerusalém, ao qual é o motivo que lhes escrevo. O desmerecimento aos coroinhas e ajudantes do altar. Após a década de 60, quando as santas celebrações eucarísticas começaram a ser rezadas em língua vernácula, parece que os cristãos se desfizeram por si só da importância dos servos do altar, ora, já dizia Santa Teresa de Áliva, "São felizes as vidas que se consumir no serviço da igreja". Este descaso para com os pequenos servos de Cristo sacramentado têm sido o maior motivo para a diminuição drástica das vocações, os coroinhas simplesmente perderam espaço, pois hoje em dia um cantor na missa é mais bem visto. Dizem eles também que um MECE (Ministro Extraordinário da Comunhão Eucarística), está mais bem preparado para fazer o serviço que é do coroinha, eu vos pergunto como? Como um MECE pode estar mais preparado que um coroinha para exercer uma função que é do coroinha? João Paulo II em uma das suas cartas anuais deixou muito claro a importância destes pequenos. "Quando crianças e adolescentes realizam o serviço do altar com alegria e entusiasmo, oferecem aos da sua idade um testemunho eloquente da importância e da beleza da Eucaristia", chegou a ir além ao afirmar: "Cuidai especialmente dos coroinhas, que são como um “viveiro” de vocações sacerdotais".
Então como podem pessoas caírem no erro dizendo que são "apenas" coroinhas, e que isto não vai mudar nada na igreja. Vêm como mais importante um bom cantor na missa ou uma bom baterista do oque um servo do altar. Agora eu vos digo, conheço vários santos coroinhas como São Domingos Sávio e São Tarcísio, outros como Adilio Daronch que foi um mártir como São Tarcísio e viveu no Brasil. Mas não me recordo de nenhum santo que tenha o título como "Dançarino da RCC", ou coisa parecida, oremos pelos coroinhas, para que ali saiam santas vacações e que a missão que Cristo deixou a sua igreja possa continuar sendo vivida e levada a todas as nações.
Encerro-me com uma frase de Dom Bosco sobre as crianças: "Deverás ganhar estes teus amigos não com bastonadas, mas com bondade e amor".
Salve Maria!

Por: Anônimo

A Salvação de toda criatura humana esta sujeita ao Soberano Pontifice

O cerne de uma alma que busca humilhar-se

“Mãe, ensine-me a ser nada, para que Cristo seja tudo em mim. Amém”.

Partindo dessa premissa, eu inicio: ah, se fôssemos humildes como a Mãe de Deus! Ah, grande espelho de virtude, humildade e beleza! Oh, grande exemplo de amor e servidão à Verdade, verdade essa que é imutável e Eterna!

Oh, Vigem Maria, assim como Santa Teresinha disse: “Prestai atenção ao que faz Maria; imitai-a... e esse Deus de bondade recompensará vossa fé". Ah, Deus meu, Deus de bondade, dai-me essa graça!

Sim, minha Mãe, rogue por mim a Deus para que eu possa ser inexorável ao que é imoral e que eu possa estar nos trilhos dos planos de Deus em minha vida, igual a Senhora, minha Mãe, pois não deixou brecha para o pecado em sua vida, ó Cheia de Graça. Mariae, Gratia Plenam Dominus tecum! Foi a Senhora quem disse: “Ecce ancilla Domini; fiat mihi secundum verbum tuum ” (Eis aqui a serva do Senhor. Faça-se de mim segundo a tua palavra).

Sim, Senhor, dai-me essa graça!

Deus meu, muitas vezes me entristeço, pois, frequentemente, sou fraco e frouxo! Como S. Josemaría Escrivá disse: "Não sejas frouxo, mole. Já é tempo de repelires essa estranha compaixão que sentes por ti mesmo." Sim, Senhor, quantas vezes fui e sou assim! Quantas vezes fui frouxo e mole, temendo as humilhações e tribulações? O que temo, Pai? Dai-me o desejo de mortificar-me a cada dia mais, dai-me o desejo de ser humilhado por Vós, Senhor! Dai-me um incessante desejo de lutar por Vós, em Vossa defesa, em defesa da Vossa Santa Mãe, dos Vossos Santos, em defesa da Vossa Santa Igreja Católica! Aaah, Deus meu! Como eu quero, como eu quero!

Quando poderei dizer o que Santa Teresinha do Menino Jesus disse, Dominum nostrum? "Não tenho decepções, pois a quem só espera sofrimentos a mínima alegria o surpreende."

Como é difícil entender que não devo acreditar nas pessoas, pois elas mudam tão facilmente; mudam como o vento. Só decepção, que insensatez! Sensato mesmo é crer somente em Vós, meu Deus! Decepção nenhuma encontrarei em Vós, Deus de minh’alma!

Ah, Pai, quantas vezes me hesito, dai-me vossa graça!

Vejo tantas seitas, tantos hereges, tanta gente que precisa de Vós, oh Pai! Entristece-me muito ver que na sua Santa Igreja existem pessoas com pensamentos rasteiros e mundanos, profanando o templo do Espírito Santo, servindo a satanás e a seus anjos decaídos, pois foram eles os inventores do pecado! Entristece-me ver a falta de humildade dessas pessoas, pois preferem crer na verdade que elas mesmas fizeram e não na Verdade que Sois, não na Verdade Eterna e Imutável! Deus meu, não duvido que, devido à soberba e à pretensão desses homens, um dia dirão que 1+1 não são 2! Piedade, Senhor! Tende misericórdia desses tolos, insensatos, lascivos, néscios e idólatras, pois se fazem como deus.

Sim, Deus meu, como são doces vossas Leis, tão doces e deliciosas quanto o mel.  Como é bom caminhar por este caminho tão estreito e tão longo. Vosso Caminho, Senhor, é ladrilhado com as mais belas e valiosas pedras! Cada pedra representa vossas verdades reveladas à Vossa Santa Igreja Católica, fora da qual não há salvação. Esse conjunto de ladrilhos, Senhor, forma um só caminho, pois como há um Só Senhor, não poderá haver outro Caminho para chegar até Vós; sensato é o que vê, crê, obedece e comunga a fé da Igreja Una.

Em última análise, Senhor, humildade é deixar de lado o nosso querer e submeter-nos ao vosso querer. É ser radical no vosso propósito para conosco, Domine! Humildade é dizer como Santo Inácio de Loyola: “Acredito que o branco que vejo é negro, se a hierarquia da Igreja assim o tiver determinado." Humildade é ser como o doutor angélico, São Tomás de Aquino: “Espero nunca ter ensinado nenhuma verdade que não tenha aprendido de Vós. Se, por ignorância, fiz o contrário, revogo tudo e submeto todos os meus escritos ao julgamento da Santa Igreja Romana.” Aaaaaah, Senhor, quanta humildade, dai-me essa graça.

Pauper e humilis, Domine! Sim, Senhor, quero ser pobre e humilde; e, como Santa Teresinha do Menino Jesus: “Eu vos suplico, ó meu Deus, enviar-me uma humilhação cada vez que eu tentar me elevar acima dos outros”.

Santa Teresinha ainda diz: “Não quero ser santa(o) pela metade. Não me faz medo sofrer por Vós. A única coisa que me dá receio é a de ficar com minha vontade. Tomai-a Vós, pois “escolho tudo” o que Vós quiserdes!...”  

 Ah, ser humilde como São Francisco! "Tanto é o bem que espero... que todo sofrimento para mim é alegria.” (São Francisco de Assis)

Santa Teresinha do Menino Jesus, São Francisco de Assis, ora pro nobis, orem para que o Senhor dê-me essa graça e para que eu possa imitá-los, pois imitaram a Cristo!

Sensatos foram os Santos! Ah, sim, Senhor, é belo ver a bravura com que os Santos lutaram por Vós. Quero isso para mim, Pai. Os Santos jogaram os seus nomes na lama por Vós, meu Deus. Dai-me essa graça!

Ah, Senhor, clamo-Vos para que façais Justiça (Ap 6, 10); pois cheguei num momento em que não estou suportando mais! Anseio por aquele dia em que Vós direis: “Conheço as tuas obras: não és nem frio nem quente. Oxalá fosses frio ou quente! Mas, como és morno, nem frio nem quente, vou vomitar-te.” (Ap 3,15-16)

“Pelos seus frutos os conhecereis. Colhem-se, porventura, uvas dos espinhos e figos dos abrolhos? Toda árvore má dá maus frutos. Uma árvore boa não pode dar maus frutos; nem uma árvore má, bons frutos. Toda árvore que não der bons frutos será cortada e lançada ao fogo. Pelos seus frutos os conhecereis.”

“Nem todo aquele que me diz: Senhor, Senhor, entrará no Reino dos céus, mas sim aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus. Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não pregamos nós em vosso nome, e não foi em vosso nome que fizemos muitos milagres? E, no entanto, eu lhes direi: nunca vos conheci. Retirai-vos de mim, operários maus!” (Mt 7, 16-23)

O Papa São Pio X dizia: “os homens vos acusarão de papistas, retrógrados, intransigentes; Orgulhai-vos disso!" Assim, dai-me a graça de um dia receber a coroa da vitória e da justiça.

Sim, Senhor, desejo isso para mim. Queira o Senhor que um dia possa ver-Vos, junto com Vossa Mãe, todos os Santos, anjos e arcanjos! Ámém

Por:Tiago Maria